第465章 老逼登
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“前辈无须如此！”
“这一切都是您应得的。”
“哪怕千百年后，您的功绩依然值得后世子孙称颂。”
宇文衍很清楚。
若是没有綦毋怀文这等专业人才，哪怕他知道后世“灌钢法”，也很难将其变成现实。
没有钢铁做支撑。
冷兵器升级，火枪，以及他推行的“木改铁”，机械制造，造大海船等，都只能停留在想象当中。
这样的话，小皇帝已经不是第一次说了。
綦毋怀文能感受到这是陛下的肺腑之言。
因时代局限性。
他可能还没意识到钢铁对于整个人类社会发展的重要性。
随后。
宇文衍视察了冶铸园区各部，提了些意见，便准备回宫了。
綦毋怀文和吴公公送出园区大门。
“陛下真天子也！”
望着汗血宝马上少年皇帝意气风发的背影。
老人不禁喃喃自语。
……
腊月的关中平原。
北风瑟瑟。
天干气爽，枯叶凋零，摇曳飘落。
广袤平原上的粟、麦地里，火苗窜动，青烟滚滚。
百姓们正进行一年一度的农田烧荒。
焚烧秸杆，不但能化灰回田，改善土质，增加土地肥力。
还能烧死地里的虫卵，减少农作物的病虫害。
这时，若是有人不知死活地跳出来谏言，说此举会污染青山绿水，引发雾霾什么的。
小皇帝绝对会将其五花大绑，游行示众，千刀万剐，凌迟处死。
然后烧成灰，浇上粪，沤成肥……
妈拉个巴子。
呸！
近几年来。
关中地区，冬天寒冷的气候似乎正逐年发生改变。
北方气温上升，降水线北移，适合农耕的地区增多。
就连突厥领地的大草原上，水草肥美的区域也在变宽。
这或许就是全球气候变化，给人类社会带来的直接影响。
历史上的“隋唐盛世”，正好处于这一阶段。
在这个时空，东北水稻种植成功，也印证了宇文衍的猜测。
他的出现，改变了许多事件的走向，但农耕区北移这一大趋势没变。
时光飞逝，转眼年关将至。
上善殿内。
三省六部大佬齐聚。
宇文衍兴奋地拍打茶台，连续几声叫好。
大佬们也是眉飞色舞，喜笑颜开。
青鸟传书奏报。
孤狼亲率血杀成员，勇闯龙潭虎穴。
从戒备森严的爨氏禁地将陈王解救出来了。
月黑风高的夜晚。
潜入昆州城的多个血杀小队同时行动，数名爨氏高层正在床榻欢愉之时上了天。
鲜血染红了帷帐。
墙上留下一个骷髅头记号，上面插着一把血淋淋的匕首。
昆州城内顿时陷入一片惊恐混乱之中。
哪怕重兵把守，以孤狼为首的精锐小队犹如神出鬼没，杀人于无形。
等到爨氏高层反应过来，陈王已经从他们的眼皮底下消失了。
这时。
李药师率领的大军也已攻克宁州城。
不日就能抵达滇池湖畔。
小皇帝一点都不怀疑血杀小队的能力。
经历魔鬼特种训练出来的军士，不但理念先进，武力超群。
宇文衍为他们量身定制的一系列装备，也是超越这个时代的存在。
与此同时。
北方也传来好消息。
处罗侯力压第二可汗庵罗接任东突厥大可汗之位，称莫何可汗。
他给长孙晟传来密信。
等其稳固局势后，就宣布归附大周，称臣纳贡！
“陈王安然脱险，那可真是太好了！”
“这下朝廷大军无所顾忌，爨氏兄弟那俩老逼登要傻眼了。”
“哈哈，老逼登说到点子上了。”
“滚，你才老逼登……”
众臣相互打趣讨论着。
他们不知道血杀的存在，听闻陈王无恙，也甚是开心。
“陛下，处罗侯不会过河拆桥，坐上可汗之位后，翻脸不认账吧？”
对于西南平叛这种“小事”，大佬们还是更在意东突厥称臣之事。
一心想要去漠北浪上一圈的酆王宇文贞，患得患失地说道。
其他人闻言全都看向宇文衍。
“以季晟对他的了解来看，应该不会。”
“等着瞧好了！”
“他若是敢戏耍我朝，打到他满地找牙，生活不能自理……”
“重现‘封狼居胥，饮马瀚海，勒石燕然’之荣光！”
宇文衍不以为意，很是轻松地笑道。
本来。
处罗侯有心归附之事就属于意外收获。
不论他是真心还是假意，都不会影响大周朝廷针对突厥制定的一系列方针。
在武力震慑和贸易深度绑定的基调之下。
先进文明的同化威力就会潜移默化地显现出来。
而且。
小皇帝还有一个大杀招暂时没有启用。
那就是宗教。
突厥信奉远古原始萨满教，以及狼图腾的族群信仰。
但缺少系统性的教义，大多以自古以来的民俗形式存在。
宇文衍还在思考，启用什么教派最为合适。
“凡人道”经过改良，降低了信道的门槛，并且积极主动传道，广收天下道众。
小皇帝的目的主要是以道教形式传播华夏文化。
因为“凡人道”的修行法门包含了打坐冥想，拜神诵经，武功，道术，医药，书画，音律等方面。
中原以外的四夷之地，“凡人道”所到之处，便带去华夏文明的种子。
信奉的道众越多，影响力就越大，文化认同感就愈强。
突厥与中原王朝彼此接壤，往来频繁，本就深受华夏文化的影响。
让突厥人信奉“凡人道”是个不错的选择。
不过。
宇文衍觉得，佛教的“无我轮回，万法皆空”的教义，以及“放下屠刀，立地成佛”的修行法门。
对于生性暴虐，崇尚弱肉强食的游牧民族，教化意义更大。
或许。
在中原地区被严格限制的佛教，可以让其在大草原上发挥一些积极的作用。
上善殿气氛热烈。
大佬们听了宇文衍的话，无不豪气满满，热血沸腾。
曾经的草原霸主。
似乎一夜之间从凶狠的恶狼变成了温顺的小绵羊。
让人极其不安的威胁感也随之消失不见了。
快过年了。
能收到两个好消息，宇文衍也是心情大好。
当晚。
在宫中设下火锅盛宴，君臣共饮！
如今，火锅已经传到大江南北，进入寻常百姓家。
老百姓还赋予其一个高大上的名字——御膳锅。
随着域外商贸的繁盛，香料调味开始在民间流传开来。
就算用不起域外香料。
利用本土药材调味的烹饪方式也大行其道。
皇宫的宴席。
便是朝臣心目中的美食殿堂。
每次都是吃到肚饱圆撑。
回味无穷！
“前辈无须如此！”
“这一切都是您应得的。”
“哪怕千百年后，您的功绩依然值得后世子孙称颂。”
宇文衍很清楚。
若是没有綦毋怀文这等专业人才，哪怕他知道后世“灌钢法”，也很难将其变成现实。
没有钢铁做支撑。
冷兵器升级，火枪，以及他推行的“木改铁”，机械制造，造大海船等，都只能停留在想象当中。
这样的话，小皇帝已经不是第一次说了。
綦毋怀文能感受到这是陛下的肺腑之言。
因时代局限性。
他可能还没意识到钢铁对于整个人类社会发展的重要性。
随后。
宇文衍视察了冶铸园区各部，提了些意见，便准备回宫了。
綦毋怀文和吴公公送出园区大门。
“陛下真天子也！”
望着汗血宝马上少年皇帝意气风发的背影。
老人不禁喃喃自语。
……
腊月的关中平原。
北风瑟瑟。
天干气爽，枯叶凋零，摇曳飘落。
广袤平原上的粟、麦地里，火苗窜动，青烟滚滚。
百姓们正进行一年一度的农田烧荒。
焚烧秸杆，不但能化灰回田，改善土质，增加土地肥力。
还能烧死地里的虫卵，减少农作物的病虫害。
这时，若是有人不知死活地跳出来谏言，说此举会污染青山绿水，引发雾霾什么的。
小皇帝绝对会将其五花大绑，游行示众，千刀万剐，凌迟处死。
然后烧成灰，浇上粪，沤成肥……
妈拉个巴子。
呸！
近几年来。
关中地区，冬天寒冷的气候似乎正逐年发生改变。
北方气温上升，降水线北移，适合农耕的地区增多。
就连突厥领地的大草原上，水草肥美的区域也在变宽。
这或许就是全球气候变化，给人类社会带来的直接影响。
历史上的“隋唐盛世”，正好处于这一阶段。
在这个时空，东北水稻种植成功，也印证了宇文衍的猜测。
他的出现，改变了许多事件的走向，但农耕区北移这一大趋势没变。
时光飞逝，转眼年关将至。
上善殿内。
三省六部大佬齐聚。
宇文衍兴奋地拍打茶台，连续几声叫好。
大佬们也是眉飞色舞，喜笑颜开。
青鸟传书奏报。
孤狼亲率血杀成员，勇闯龙潭虎穴。
从戒备森严的爨氏禁地将陈王解救出来了。
月黑风高的夜晚。
潜入昆州城的多个血杀小队同时行动，数名爨氏高层正在床榻欢愉之时上了天。
鲜血染红了帷帐。
墙上留下一个骷髅头记号，上面插着一把血淋淋的匕首。
昆州城内顿时陷入一片惊恐混乱之中。
哪怕重兵把守，以孤狼为首的精锐小队犹如神出鬼没，杀人于无形。
等到爨氏高层反应过来，陈王已经从他们的眼皮底下消失了。
这时。
李药师率领的大军也已攻克宁州城。
不日就能抵达滇池湖畔。
小皇帝一点都不怀疑血杀小队的能力。
经历魔鬼特种训练出来的军士，不但理念先进，武力超群。
宇文衍为他们量身定制的一系列装备，也是超越这个时代的存在。
与此同时。
北方也传来好消息。
处罗侯力压第二可汗庵罗接任东突厥大可汗之位，称莫何可汗。
他给长孙晟传来密信。
等其稳固局势后，就宣布归附大周，称臣纳贡！
“陈王安然脱险，那可真是太好了！”
“这下朝廷大军无所顾忌，爨氏兄弟那俩老逼登要傻眼了。”
“哈哈，老逼登说到点子上了。”
“滚，你才老逼登……”
众臣相互打趣讨论着。
他们不知道血杀的存在，听闻陈王无恙，也甚是开心。
“陛下，处罗侯不会过河拆桥，坐上可汗之位后，翻脸不认账吧？”
对于西南平叛这种“小事”，大佬们还是更在意东突厥称臣之事。
一心想要去漠北浪上一圈的酆王宇文贞，患得患失地说道。
其他人闻言全都看向宇文衍。
“以季晟对他的了解来看，应该不会。”
“等着瞧好了！”
“他若是敢戏耍我朝，打到他满地找牙，生活不能自理……”
“重现‘封狼居胥，饮马瀚海，勒石燕然’之荣光！”
宇文衍不以为意，很是轻松地笑道。
本来。
处罗侯有心归附之事就属于意外收获。
不论他是真心还是假意，都不会影响大周朝廷针对突厥制定的一系列方针。
在武力震慑和贸易深度绑定的基调之下。
先进文明的同化威力就会潜移默化地显现出来。
而且。
小皇帝还有一个大杀招暂时没有启用。
那就是宗教。
突厥信奉远古原始萨满教，以及狼图腾的族群信仰。
但缺少系统性的教义，大多以自古以来的民俗形式存在。
宇文衍还在思考，启用什么教派最为合适。
“凡人道”经过改良，降低了信道的门槛，并且积极主动传道，广收天下道众。
小皇帝的目的主要是以道教形式传播华夏文化。
因为“凡人道”的修行法门包含了打坐冥想，拜神诵经，武功，道术，医药，书画，音律等方面。
中原以外的四夷之地，“凡人道”所到之处，便带去华夏文明的种子。
信奉的道众越多，影响力就越大，文化认同感就愈强。
突厥与中原王朝彼此接壤，往来频繁，本就深受华夏文化的影响。
让突厥人信奉“凡人道”是个不错的选择。
不过。
宇文衍觉得，佛教的“无我轮回，万法皆空”的教义，以及“放下屠刀，立地成佛”的修行法门。
对于生性暴虐，崇尚弱肉强食的游牧民族，教化意义更大。
或许。
在中原地区被严格限制的佛教，可以让其在大草原上发挥一些积极的作用。
上善殿气氛热烈。
大佬们听了宇文衍的话，无不豪气满满，热血沸腾。
曾经的草原霸主。
似乎一夜之间从凶狠的恶狼变成了温顺的小绵羊。
让人极其不安的威胁感也随之消失不见了。
快过年了。
能收到两个好消息，宇文衍也是心情大好。
当晚。
在宫中设下火锅盛宴，君臣共饮！
如今，火锅已经传到大江南北，进入寻常百姓家。
老百姓还赋予其一个高大上的名字——御膳锅。
随着域外商贸的繁盛，香料调味开始在民间流传开来。
就算用不起域外香料。
利用本土药材调味的烹饪方式也大行其道。
皇宫的宴席。
便是朝臣心目中的美食殿堂。
每次都是吃到肚饱圆撑。
回味无穷！