第78章 七七的小餐馆76
收藏【零一小说www.01xiaoshuo.com】，热门网络小说无弹窗免费阅读！
七七历史渊源
隔山打牛最早见于清代侠义小说《彭公案》第二二四回，记载曾天寿运用独门五祖点穴拳时，以此技法展示武艺。此术又名劈空拳百步神拳，传说可隔着数丈距离发劲，将人击倒而不触其身。
在武术典籍《少林拳术秘诀》中，记载了一位名叫智圆的少林高僧：练习呼吸神掌，垂四十年不缀，能于距离百步外，运掌力击之，应手而倒。这被视为隔山打牛的最早之一。
武学原理——透劲的神话
内家拳中有与之分：‘:′′′′′∴、γ′
- 绷劲：拳力止于接触面，将人弹飞，外伤不重
- 透劲：拳力穿透脏腑，造成内伤而不移其身
隔山打牛被视为的终极形态——无需接触，劲力直透经络。明代心意拳谱记载，练至层次，可以意领气，以气催形，隔空制敌。然历代武术挖掘中，此术始终仅存于文字，未见实证。
近代奇案
2012年，自称李经梧传人的闫芳以隔空打人视频轰动一时，弟子触之即飞，如遭电击。后经央视调查，证实为配合表演，一时成为武林笑谈。
---
地遁术：五行遁法之土遁
道教源流
地遁术属五行遁术之一，源于道教法术体系。据载，初入道门的道士需在五行中选一门研习，以防法力失调。遁术本质是用特殊技术和借助工具逃生的办法。
《封神演义》中，土行孙使用的地行术便是地遁的高级形态——钻入土下，日行千里。姜子牙、杨戬等亦擅土遁，扬土念咒即可遁行无迹。
历史奇人
隋末唐初，青城山道士赵昱（赵侯）传说有神遁之能。据《青城山志》载，赵昱二十六岁时仗剑入水斩蛟，须臾天地晦冥，江水丰隆，作殷雷响右手持剑，左手提蛟首，奋波出。唐初每遇岷江水涨，民众皆见赵昱飞骑白马现于云雾，水位立降，唐太宗封为神勇大将军，立祀灌江口——此即为后世二郎神原型之一。
民间传承
清代《遁甲符应经》将遁术系统化，发展出体系。民间则有简便法门：烧符服用——金遁符、木遁符、水遁符、火遁符、土遁符，急服即可遁逃。
---
奇人合传：当隔山打牛遇上地遁术
设想明末乱世，终南山中有奇人铁掌周侗，兼得两门绝技：
周侗本为镖师，因避仇家追杀，遁入终南山中，遇一异人授以《五行遁甲秘录》。周侗天资卓绝，三十年闭关，竟将劈空掌地行术融会贯通。其术精妙处在于——可于地下潜行时，感知地面之人气息，突然破土发掌，隔土击人。对手只见地面隆起，未及反应，已被掌力震飞三丈，口吐鲜血。
崇祯十七年，李自成攻北京，周侗出山，以地遁隔山之术连闯军十三营，每于地下穿行，突然现身发掌，闯军皆以为神兵天降。后清军入关，周侗知大势已去，再遁入终南山，以地遁术封山门禁，外人终不得其踪。
---
结语
隔山打牛与地遁术，一为天外之劲，一为地下之遁，皆属中华武术与道教文化中的奇想。
我来为你扩写一段关于人挣钱要走正道的论述，结合古今智慧与时代警示：
---
正道求财：天地人三才之道
古训为鉴
《论语》有云：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。孔子并非反对富贵，而是强调取之有道。这个，是底线，是规矩，更是人心。
明代《菜根谭》警示：非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。世间横财，多为诱饵；眼前暴利，常藏深坑。
正道三境
第一境：不欺
清代红顶商人胡雪岩，白手起家成巨富，其秘诀首在二字。胡庆余堂药号高悬真不二价匾额，药材必求地道，炮制必遵古法。他曾言：凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命，尤为万不可欺。
然其晚年为斗垮洋商，囤积生丝操纵市场，终因资金链断裂，家产尽数充公，郁郁而终。可见正道之守，须臾不可离，一时偏离，满盘皆输。
第二境：不损
《史记·货殖列传》记载范蠡三致千金，三散家财，其经营之道：候时转物，逐什一之利。不牟暴利，不夺人食，顺应天时地利，方得长久。
反观今日，有些聪明人专走偏门：p2p暴雷卷走老人养老金，直播带货以次充好，数据造假收割流量……这些背后，是无数家庭的破碎，是信任体系的崩塌。赚的是钱，丢的是命——不是性命，是性命之根：信誉与良知。
第三境：不负
正道之巅，在于利他。清末张謇，状元及第却弃官从商，以实业救国。他创办大生纱厂，获利后兴办教育、慈善、公益，一生创办370多所学校。他说：一个人办一县事，要有一省的眼光；办一省事，要有一国之眼光；办一国事，要有世界的眼光。
挣钱不是终点，让钱流向需要的地方，才是正道的圆满。
天道循环
《易经》有言：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这不是迷信，是规律。
走正道者，起步或许慢，根基却牢。如大树扎根，风雨不摇；如江河行地，终归于海。走偏门者，看似捷径，实则悬崖。今日之得，他日之失；眼前之利，身后之祸。
当代镜鉴
近年来，从某爽偷税漏税数亿被封杀，到某贷平台暴力催收创始人入狱，再到某带货主播虚假宣传被罚没13亿——这些的陨落，都在印证同一个真理：人间正道是沧桑，邪门歪道是灭亡。
---
结语
人挣钱，挣的不只是钱，是心安，是尊严，是子孙可以抬头做人的底气。
正道或许崎岖，但每一步都踏实；偏门或许快捷，但每一步都惊心。选择正道，不是迂腐，是大智；不是吃亏，是大得。
正如《朱子家训》所言：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。愿世人皆能：君子爱财，取之有道；勤劳致富，心安理得。、
七七历史渊源
隔山打牛最早见于清代侠义小说《彭公案》第二二四回，记载曾天寿运用独门五祖点穴拳时，以此技法展示武艺。此术又名劈空拳百步神拳，传说可隔着数丈距离发劲，将人击倒而不触其身。
在武术典籍《少林拳术秘诀》中，记载了一位名叫智圆的少林高僧：练习呼吸神掌，垂四十年不缀，能于距离百步外，运掌力击之，应手而倒。这被视为隔山打牛的最早之一。
武学原理——透劲的神话
内家拳中有与之分：‘:′′′′′∴、γ′
- 绷劲：拳力止于接触面，将人弹飞，外伤不重
- 透劲：拳力穿透脏腑，造成内伤而不移其身
隔山打牛被视为的终极形态——无需接触，劲力直透经络。明代心意拳谱记载，练至层次，可以意领气，以气催形，隔空制敌。然历代武术挖掘中，此术始终仅存于文字，未见实证。
近代奇案
2012年，自称李经梧传人的闫芳以隔空打人视频轰动一时，弟子触之即飞，如遭电击。后经央视调查，证实为配合表演，一时成为武林笑谈。
---
地遁术：五行遁法之土遁
道教源流
地遁术属五行遁术之一，源于道教法术体系。据载，初入道门的道士需在五行中选一门研习，以防法力失调。遁术本质是用特殊技术和借助工具逃生的办法。
《封神演义》中，土行孙使用的地行术便是地遁的高级形态——钻入土下，日行千里。姜子牙、杨戬等亦擅土遁，扬土念咒即可遁行无迹。
历史奇人
隋末唐初，青城山道士赵昱（赵侯）传说有神遁之能。据《青城山志》载，赵昱二十六岁时仗剑入水斩蛟，须臾天地晦冥，江水丰隆，作殷雷响右手持剑，左手提蛟首，奋波出。唐初每遇岷江水涨，民众皆见赵昱飞骑白马现于云雾，水位立降，唐太宗封为神勇大将军，立祀灌江口——此即为后世二郎神原型之一。
民间传承
清代《遁甲符应经》将遁术系统化，发展出体系。民间则有简便法门：烧符服用——金遁符、木遁符、水遁符、火遁符、土遁符，急服即可遁逃。
---
奇人合传：当隔山打牛遇上地遁术
设想明末乱世，终南山中有奇人铁掌周侗，兼得两门绝技：
周侗本为镖师，因避仇家追杀，遁入终南山中，遇一异人授以《五行遁甲秘录》。周侗天资卓绝，三十年闭关，竟将劈空掌地行术融会贯通。其术精妙处在于——可于地下潜行时，感知地面之人气息，突然破土发掌，隔土击人。对手只见地面隆起，未及反应，已被掌力震飞三丈，口吐鲜血。
崇祯十七年，李自成攻北京，周侗出山，以地遁隔山之术连闯军十三营，每于地下穿行，突然现身发掌，闯军皆以为神兵天降。后清军入关，周侗知大势已去，再遁入终南山，以地遁术封山门禁，外人终不得其踪。
---
结语
隔山打牛与地遁术，一为天外之劲，一为地下之遁，皆属中华武术与道教文化中的奇想。
我来为你扩写一段关于人挣钱要走正道的论述，结合古今智慧与时代警示：
---
正道求财：天地人三才之道
古训为鉴
《论语》有云：富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。孔子并非反对富贵，而是强调取之有道。这个，是底线，是规矩，更是人心。
明代《菜根谭》警示：非分之福，无故之获，非造物之钓饵，即人世之机阱。世间横财，多为诱饵；眼前暴利，常藏深坑。
正道三境
第一境：不欺
清代红顶商人胡雪岩，白手起家成巨富，其秘诀首在二字。胡庆余堂药号高悬真不二价匾额，药材必求地道，炮制必遵古法。他曾言：凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命，尤为万不可欺。
然其晚年为斗垮洋商，囤积生丝操纵市场，终因资金链断裂，家产尽数充公，郁郁而终。可见正道之守，须臾不可离，一时偏离，满盘皆输。
第二境：不损
《史记·货殖列传》记载范蠡三致千金，三散家财，其经营之道：候时转物，逐什一之利。不牟暴利，不夺人食，顺应天时地利，方得长久。
反观今日，有些聪明人专走偏门：p2p暴雷卷走老人养老金，直播带货以次充好，数据造假收割流量……这些背后，是无数家庭的破碎，是信任体系的崩塌。赚的是钱，丢的是命——不是性命，是性命之根：信誉与良知。
第三境：不负
正道之巅，在于利他。清末张謇，状元及第却弃官从商，以实业救国。他创办大生纱厂，获利后兴办教育、慈善、公益，一生创办370多所学校。他说：一个人办一县事，要有一省的眼光；办一省事，要有一国之眼光；办一国事，要有世界的眼光。
挣钱不是终点，让钱流向需要的地方，才是正道的圆满。
天道循环
《易经》有言：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。这不是迷信，是规律。
走正道者，起步或许慢，根基却牢。如大树扎根，风雨不摇；如江河行地，终归于海。走偏门者，看似捷径，实则悬崖。今日之得，他日之失；眼前之利，身后之祸。
当代镜鉴
近年来，从某爽偷税漏税数亿被封杀，到某贷平台暴力催收创始人入狱，再到某带货主播虚假宣传被罚没13亿——这些的陨落，都在印证同一个真理：人间正道是沧桑，邪门歪道是灭亡。
---
结语
人挣钱，挣的不只是钱，是心安，是尊严，是子孙可以抬头做人的底气。
正道或许崎岖，但每一步都踏实；偏门或许快捷，但每一步都惊心。选择正道，不是迂腐，是大智；不是吃亏，是大得。
正如《朱子家训》所言：刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。愿世人皆能：君子爱财，取之有道；勤劳致富，心安理得。、