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第45章《给巴录的警告与应许》
犹大王约西亚的儿子约雅敬执政第四年，先知耶利米向尼利亚的儿子巴录说话。那时，巴录刚把耶利米口述的话都记录在卷轴上。
耶利米对他说：
“巴录啊，以色列的上帝耶和华这样说：
你曾抱怨说：‘我的处境太艰难了！耶和华在我的痛苦上又添加忧愁；我叹息不止、疲惫不堪，不得安宁。’
但耶和华要我这样对你说：
‘看哪，我要摧毁我所建立的，拔除我所栽种的——这要遍及全地。
你呀，何必为自己追求高大理想？别再谋求这些了！但我必使灾难临到所有人——这是耶和华说的。不过无论你去哪里，我必保全你的性命。’”
——————
总结与启示
这段经文记载了先知耶利米向书记员巴录传递的神谕。巴录因参与传达审判信息而陷入痛苦，上帝却提醒他：在全民遭受审判的背景下，个人野心已不合时宜，但信实者必蒙保守。
现实意义
1. 超越个人得失的眼光：当环境充满动荡时，我们容易聚焦于自身损失，但上帝提醒我们要以更广阔的视角看待历史进程。
2. 谦卑顺服的姿态：巴录渴望“伟大成就”，上帝却明确否定这种追求。这警示我们：在审判时期，放下自我野心、专注忠于托付才是智慧。
3. 终极的应许：尽管灾难临到所有人，上帝仍承诺保全巴录性命。这显明祂在审判中依旧信实，对忠仆的保守永不落空。
今日我们面临的危机或不如巴录时代剧烈，但原则相通：当放下以自我为中心的野心，在动荡中持守信念，坚信那位掌管历史的主必看顾属祂的人。
——————
第46章《审判埃及与应许以色列》
以下是耶和华给先知耶利米关于列国的话，特别是对埃及的宣告：
耶和华说：
“埃及军队啊，备好盾牌，整装出战！
套好战车，跃上马背，列队戴盔，磨亮枪矛！
但我所见何等景象？埃及人惊惶溃逃，兵士败退，不敢回头——四面楚歌！”
这是耶和华的宣告。
“快跑者难逃，勇士难胜，他们在幼发拉底河边跌倒。
那如尼罗河汹涌、如洪水泛滥的是谁？
正是埃及，它狂言‘我要淹没大地，毁灭城邑！’
然而那日子属我——万军之耶和华说，是向仇敌复仇之日，我的刀必饱饮鲜血！
在北方幼发拉底河畔，我已设下祭坛。”
耶和华说：
“埃及啊，纵使你去基列求药，也不得医治。
列国将听闻你的羞耻，你的哀嚎遍传天下。
勇士相绊，一同仆倒。”
巴比伦王尼布甲尼撒攻埃及时，耶和华又启示：
“要在埃及的密夺、孟斐斯、答比匿传令：
‘准备作战！刀剑已吞噬你四周的人。’
你的勇士为何倒地不起？因我使他们仆倒。
他们彼此践踏，哭喊‘逃回本乡吧，何必死于刀下？’”
耶和华斥责：
“法老不过虚张声势，错失战机。
我——万军之耶和华起誓：
必有强者如群山耸立，如迦密山临海！”
他宣告：
“埃及民要收拾行李，必被掳掠；
孟斐斯荒凉成墟，人烟断绝。
埃及虽如美艳母牛，却被北方来的牛虻（尼布甲尼撒）叮咬；
雇勇军如肥牛犊，临战皆逃。
惩罚之日临近，埃及如蛇窜逃，敌人如伐木工砍尽密林，多如蝗虫，不可胜数。
埃及必蒙羞，归服北方之王。”
耶和华——以色列的上帝声明：
“我必惩罚底比斯的神亚扪、法老及埃及众神、君王，将他们交与仇敌。但日后埃及必复兴如初。”
他最后对以色列说：
“雅各家、我的仆人啊，不要惧怕！
我必从远方救回你和你子孙，使你们重享平安，无人惊扰。
我必彻底消灭流放你们的列国，却保留你的性命。我必管教你，但以公义待你，不罚你过重。”
——————
总结与启示
本章通过埃及的命运揭示两条主线：
1. 骄傲必败：埃及凭尼罗河般的军事自信扩张，却因藐视上帝主权而溃败，说明任何势力若自恃强大、背离真理，终将倒塌。
2. 审判中的怜悯：上帝虽严厉惩罚列国，却为忠仆存留应许，显明祂在公义中不忘信实。
现实意义
- 权势的虚幻：埃及的“肥牛犊”军队临阵脱逃，提醒我们依赖人力、财富或外在力量的虚妄，真正稳妥在于谦卑倚靠真理。
- 历史的掌管：巴比伦成为上帝审判的工具，表明一切权柄皆在至高者手中，即使混乱时代仍存望。
- 仆人的安稳：雅各子孙在列国受罚时得蒙保守，呼应今日坚守信念者虽经风雨，必见证终极守护。
在个人层面，当警惕心中的“埃及”——那些膨胀的野心或虚假依靠，并学效以色列在审判浪潮中持守仆人心志，方得真平安。
第45章《给巴录的警告与应许》
犹大王约西亚的儿子约雅敬执政第四年，先知耶利米向尼利亚的儿子巴录说话。那时，巴录刚把耶利米口述的话都记录在卷轴上。
耶利米对他说：
“巴录啊，以色列的上帝耶和华这样说：
你曾抱怨说：‘我的处境太艰难了！耶和华在我的痛苦上又添加忧愁；我叹息不止、疲惫不堪，不得安宁。’
但耶和华要我这样对你说：
‘看哪，我要摧毁我所建立的，拔除我所栽种的——这要遍及全地。
你呀，何必为自己追求高大理想？别再谋求这些了！但我必使灾难临到所有人——这是耶和华说的。不过无论你去哪里，我必保全你的性命。’”
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总结与启示
这段经文记载了先知耶利米向书记员巴录传递的神谕。巴录因参与传达审判信息而陷入痛苦，上帝却提醒他：在全民遭受审判的背景下，个人野心已不合时宜，但信实者必蒙保守。
现实意义
1. 超越个人得失的眼光：当环境充满动荡时，我们容易聚焦于自身损失，但上帝提醒我们要以更广阔的视角看待历史进程。
2. 谦卑顺服的姿态：巴录渴望“伟大成就”，上帝却明确否定这种追求。这警示我们：在审判时期，放下自我野心、专注忠于托付才是智慧。
3. 终极的应许：尽管灾难临到所有人，上帝仍承诺保全巴录性命。这显明祂在审判中依旧信实，对忠仆的保守永不落空。
今日我们面临的危机或不如巴录时代剧烈，但原则相通：当放下以自我为中心的野心，在动荡中持守信念，坚信那位掌管历史的主必看顾属祂的人。
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第46章《审判埃及与应许以色列》
以下是耶和华给先知耶利米关于列国的话，特别是对埃及的宣告：
耶和华说：
“埃及军队啊，备好盾牌，整装出战！
套好战车，跃上马背，列队戴盔，磨亮枪矛！
但我所见何等景象？埃及人惊惶溃逃，兵士败退，不敢回头——四面楚歌！”
这是耶和华的宣告。
“快跑者难逃，勇士难胜，他们在幼发拉底河边跌倒。
那如尼罗河汹涌、如洪水泛滥的是谁？
正是埃及，它狂言‘我要淹没大地，毁灭城邑！’
然而那日子属我——万军之耶和华说，是向仇敌复仇之日，我的刀必饱饮鲜血！
在北方幼发拉底河畔，我已设下祭坛。”
耶和华说：
“埃及啊，纵使你去基列求药，也不得医治。
列国将听闻你的羞耻，你的哀嚎遍传天下。
勇士相绊，一同仆倒。”
巴比伦王尼布甲尼撒攻埃及时，耶和华又启示：
“要在埃及的密夺、孟斐斯、答比匿传令：
‘准备作战！刀剑已吞噬你四周的人。’
你的勇士为何倒地不起？因我使他们仆倒。
他们彼此践踏，哭喊‘逃回本乡吧，何必死于刀下？’”
耶和华斥责：
“法老不过虚张声势，错失战机。
我——万军之耶和华起誓：
必有强者如群山耸立，如迦密山临海！”
他宣告：
“埃及民要收拾行李，必被掳掠；
孟斐斯荒凉成墟，人烟断绝。
埃及虽如美艳母牛，却被北方来的牛虻（尼布甲尼撒）叮咬；
雇勇军如肥牛犊，临战皆逃。
惩罚之日临近，埃及如蛇窜逃，敌人如伐木工砍尽密林，多如蝗虫，不可胜数。
埃及必蒙羞，归服北方之王。”
耶和华——以色列的上帝声明：
“我必惩罚底比斯的神亚扪、法老及埃及众神、君王，将他们交与仇敌。但日后埃及必复兴如初。”
他最后对以色列说：
“雅各家、我的仆人啊，不要惧怕！
我必从远方救回你和你子孙，使你们重享平安，无人惊扰。
我必彻底消灭流放你们的列国，却保留你的性命。我必管教你，但以公义待你，不罚你过重。”
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总结与启示
本章通过埃及的命运揭示两条主线：
1. 骄傲必败：埃及凭尼罗河般的军事自信扩张，却因藐视上帝主权而溃败，说明任何势力若自恃强大、背离真理，终将倒塌。
2. 审判中的怜悯：上帝虽严厉惩罚列国，却为忠仆存留应许，显明祂在公义中不忘信实。
现实意义
- 权势的虚幻：埃及的“肥牛犊”军队临阵脱逃，提醒我们依赖人力、财富或外在力量的虚妄，真正稳妥在于谦卑倚靠真理。
- 历史的掌管：巴比伦成为上帝审判的工具，表明一切权柄皆在至高者手中，即使混乱时代仍存望。
- 仆人的安稳：雅各子孙在列国受罚时得蒙保守，呼应今日坚守信念者虽经风雨，必见证终极守护。
在个人层面，当警惕心中的“埃及”——那些膨胀的野心或虚假依靠，并学效以色列在审判浪潮中持守仆人心志，方得真平安。