第三十六章就算是在佛祖面前，也是干净的
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神武王朝虽然是佛国，但很多传统却与前世的封建王朝没有太大的区别，儒门执掌庙堂，一样深入人心，讲究名分。
所谓名不正，则言不顺。
纵使一个男人三妻四妾，也要明媒正娶，他的妻妾也受到神武法律的保护，拥有相应的财产权，妻妾的子女也有相应受到法律保护的权力。
而外室则没有任何名分，从地位上与通房丫环没有什么区别，两者之间的关系是不受到法律保护的。
这就好比一个男人去青楼一样，哪怕两人发生了关系，青楼女子也无法伸张相关的财产关系。
婚姻与家庭，本质上是一种财产的分割关系。
没有财产关系，就不算是婚姻，也不算是家庭。
你和他人在社会上的血缘关系，姻亲关系，最重要的核心，就是有多少的财产主张权。
外室与其说是妾，倒不如说是包养的青楼女子。
从地位上来讲，无疑是最低，甚至可能还不如青楼女子。
毕竟青楼女子可以从良，外室则更像私人的玩物，没有一丁点的权力可言。
白竹姑娘当然不是想自甘堕落，成为楚千秋包养的女人。
她只是不甘心，不甘心自己付出了一切，换来这样的结果。
所以她要报复。
一个明媒正娶的妻子，去给一個富商做外室，那是给丈夫扣了一起了玩笑话。
“那婢子就先祝大人马到成功。”
“等等，这张银票先给你。”楚千秋抽出了一张100两的银票，放在了白竹姑娘的手中。
“除了伏龙丹的事情，明天的你还有一个任务，在酉时（下午五点）以前，把这张银票花干净。”
“不管是买衣服也好，买首饰也罢，拨弄几盒胭脂也行，只要把钱花干净了，就算完成任务。”
“既然要装被我包养了，那就要有个样子，对不对。”
“先把自己收拾漂亮了，咱们气死那头绿毛龟。”
“大人还真是霸道呢。”白竹姑娘的脸微微一红。
“我一向如此。”楚千秋笑了笑。
神武王朝虽然是佛国，但很多传统却与前世的封建王朝没有太大的区别，儒门执掌庙堂，一样深入人心，讲究名分。
所谓名不正，则言不顺。
纵使一个男人三妻四妾，也要明媒正娶，他的妻妾也受到神武法律的保护，拥有相应的财产权，妻妾的子女也有相应受到法律保护的权力。
而外室则没有任何名分，从地位上与通房丫环没有什么区别，两者之间的关系是不受到法律保护的。
这就好比一个男人去青楼一样，哪怕两人发生了关系，青楼女子也无法伸张相关的财产关系。
婚姻与家庭，本质上是一种财产的分割关系。
没有财产关系，就不算是婚姻，也不算是家庭。
你和他人在社会上的血缘关系，姻亲关系，最重要的核心，就是有多少的财产主张权。
外室与其说是妾，倒不如说是包养的青楼女子。
从地位上来讲，无疑是最低，甚至可能还不如青楼女子。
毕竟青楼女子可以从良，外室则更像私人的玩物，没有一丁点的权力可言。
白竹姑娘当然不是想自甘堕落，成为楚千秋包养的女人。
她只是不甘心，不甘心自己付出了一切，换来这样的结果。
所以她要报复。
一个明媒正娶的妻子，去给一個富商做外室，那是给丈夫扣了一起了玩笑话。
“那婢子就先祝大人马到成功。”
“等等，这张银票先给你。”楚千秋抽出了一张100两的银票，放在了白竹姑娘的手中。
“除了伏龙丹的事情，明天的你还有一个任务，在酉时（下午五点）以前，把这张银票花干净。”
“不管是买衣服也好，买首饰也罢，拨弄几盒胭脂也行，只要把钱花干净了，就算完成任务。”
“既然要装被我包养了，那就要有个样子，对不对。”
“先把自己收拾漂亮了，咱们气死那头绿毛龟。”
“大人还真是霸道呢。”白竹姑娘的脸微微一红。
“我一向如此。”楚千秋笑了笑。